——《周易》中的儒学逻辑体系讲座
2014年10月22日（周三）晚上七点，在华南师范大学一课大楼北座202伦理研究会举行了关于“《周易》中的儒学逻辑体系”的讲座。主讲人是李伟宁老师，参加这次活动的除了伦理研究会的成员，还有不少慕名而来对此极有兴趣的研究生师兄师姐们。
李伟宁老师认真地讲授
本次讲座的主讲人李伟宁老师，“他既非某个大学的教授,也不是某个领域的学者、专家，只是一个由于偶然的一次思维灵动产生了一个有别于<<周易>>64卦图的“重组图”、并穷尽其近30年的心血穷追此图的逻辑原理和历史上存在的足迹的民间国学研究者”（原话来自学术委员王传民）。时至今日，李伟宁老师发起和创立的“易儒如斯”研究团队相信他们已初步恢复了孔子儒学核心思想背后的那套极其严密的逻辑体系——“易”的本来面目。
同学们站在门外认真地听讲座
为了本次讲座顺利举行，开讲前半小时，伦理研究会的干事们积极认真地布置会场、派发资料和小礼物。虽然课室电脑临时出了故障，但是很快便解决了这个问题，丝毫没有影响李老师的热情演讲。讲座开始由主持人李诗静同学引言，道出了今日中国儒家经典文化的重要性及开展本次活动的原因。由太极图开始，李老师首先讲解了太极图的意义和它所包含的逻辑内涵，虽然同学们开始感觉很深奥很难懂，但是经李老师的多次耐心讲解，同学们似乎也渐渐可以触摸到这扇看不见“大门”。接着，李老师表示他十分赞同当代研究和传播儒家文化的著名学者杜维明所认为的《大学》“修身，齐家，治国，平天下”中存在的思想逻辑，并解释了《大学》中逆相和顺相（即从整体到部分和从部分到整体）的逻辑体系。然后，李老师用“易”逻辑体系逐一解释了《易经》“开物成务，冒天下之道。形而上者谓之道，形而下者谓之器”、《系辞》“憧憧往来——朋从尔思；虑——思；殊途——同归；百虑——一致。”、《礼记》“刑不上士大夫，礼不下庶民”的内涵。
在提问环节，师兄师姐们大胆主动地提出他们的疑问，李伟宁老师也耐心地解答并表达他的看法。最后，还有一个抽奖环节，到场的同学把自己的名字投进抽奖箱中，让李老师抽取一个幸运同学，被抽中者获赠了一份精美书籍。
讲座结束后李伟宁老师与伦理研究会干事合影
这次《周易》中的儒学逻辑体系的第一场讲座圆满的结束了，短短的一个半小时，李伟宁老师严谨的治学精神和坚持不懈的研究态度给我们留下了深刻的印象，我们也期待着下一场李老师的精彩讲述！
来稿单位：伦理研究会
撰稿人：陈燕君
审稿人：王鹏